第21节

的。要想约束他的行为，或者从根本上不让这种行为产生，就需要中国人所说的“慎独”，而犹太人的自我反思和自我剖析就是一种慎独。

    在众人面前受到社会的压力，遵守规范是比较容易的，而单居独处时外界压力完全消失后呢？这时能把持住的人，才算是有道德根底的人。即在有恶念或即将产生恶行时有“罪恶感”，这种感应当存在于没有任何压力时。你也许已经高尚起来。犹太人认为这种“慎独”的最高体现是“穷人拾金不昧”。

    犹太人的人际哲学具有保守性与排他性的特征，是受具有闭合性和开放性双重文化特征的犹太文化影响。但以商业见长的犹太人并没有因为自己文化和民族的特征而自我封闭。相反，在固守传统的同时，具有民族性而又具有开放性的犹太文化使犹太人奉行了知己知彼的哲学观。使这个在文化上保守的民族活跃于世界经济舞台上而成为“世界商人”。中国人因善于接受外来文化而受到侵蚀，因为中国人不加选择的接收。犹太人不是。因为犹太人很少接受其他民族的特性的东西，他们只是学习而不接纳。之所以在犹太人的人际关系上特别提及被称为“世界第一商人”的犹太人，是因为犹太商人最能体现知己知彼的犹太特征，许多犹太名人的孤僻是人所共知的，但他们代表不了整个犹太民族。!%

    中华民族知己知彼的哲学和社会学观点之所以能成为流行世界的商业行为准则，究其因不过是殊途同归而已。

    犹太人作为曾经长时间（甚至上千年）以纯商业运作维持生计的弱小民族，之所以没有因民族同化而湮没自己的民族个性，而又能成为不断从其他民族腰包里掏钱的世界商人，因为他们拥有尊重他人，彼此宽容的道德操守，这无疑是其民族立身的生存智慧。

    犹太人认为，诚实是支撑世界的三大支柱之一，其他两个支柱是和平和公义。

    犹太人对说谎极度反感。但却能容忍并且赞成两种谎言（仅此两种）。其一是，如果别人已经买下了某件东西，拿来向你征求意见，这时，即使东西不好，你也应该说“非常好”；其二是，朋友结婚时，你应该说谎:“新娘子真漂亮，你们一定会白头到老。”尽管新娘子并不漂亮，甚至刚好相反。

    《塔木德》时代，犹太人要遵守自己的613条戒律，但无意把它们强加给非犹太人，使之成为犹太人。他们并不向非犹太人传教，但根据《塔木德》规定，为了保证彼此和平共处，犹太人有7项约束。(!&

    1.不吃刚杀死的动物的生肉；

    2.不可大声叱责别人；

    3.不可偷窃；

    4.要守法；

    5.勿杀人；

    6.不可近亲通奸；

    7.不可有乱伦的关系。

    非常明显，这7项约束没有多少犹太味，基本上属于各个民族共同遵守的道德、习俗或法规。

    对自己适用613条律法，对别人只适用7条！也许对一切的民族可以说，相处中真正重要的一条:相互尊重，彼此宽容。

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