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小太子吃过火锅，但是都是单人锅，就算跟宪宗皇帝在昭德宫用火锅，也是一人一个小锅。这里是他们六个人坐在一个大桌子上，包括三名便装的锦衣卫在内。满桌子的涮品，小太子看的眼花缭乱，吴有为一样给他涮了一点，孩子还小，不能吃辣的，只能给他来点清汤的，不过就算是这样，小太子也吃出了汗，因为这个时期日本的现状国书写的不错，说不上文采斐然但是十分恭敬，加上日本来使是一个梳着半月头，穿着干干净净的和服，一说话还点头哈腰的样子，这让大明君臣上下十分得用。但是吴有为越看越来气。曰本人确实很诚恳，千百年来他们用这种诚恳，欺骗了一代又一代的华夏人，他们抢了东西，然后远遁而去，等到打不过对方了，又非常诚恳的道歉，诚意十足，就好像之前的事情真的是某一部分人的错误。而我华夏大地的人们却受着上千年的儒家文化教育，讲的是“严于律己、宽以待人、于是日本人借着他们的诚恳，让华夏人原谅了他们一次又一次，然后，他们发现隔壁的庞然大物，是个非常好脾气的邻居，于是他们变本加厉，他们索取无度。不知道他们进贡来的东西里，有几成是出自华夏？别的不说，就说倭缎，日本那里是不产倭缎编织材料的，现在宋应星还没出生，但是他写的《天工开物》卷二倭缎条：凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之。丝质来自川蜀，商人万里贩来以易胡椒归里。其织法亦自夷国传来，盖质已先染，而斫线夹藏经面，织过数寸即刮成黑光。北虏互市者见而悦之。而后世的《大清会典》里也有记载：江宁织造局岁织倭缎六百匹，近则苏州等处亦织之。为极珍贵之织物云。说明倭缎原是日本制造的缎匹，后来福建漳州、泉州等地仿制，仍称“倭缎”，也称“洋缎。他们织造倭缎的原材料，不知道是从大明的哪里进货的？还是干脆就是抢来的？他读完之后，按礼节的流程，有鸿胪寺少卿上前，接过国书，奉送到陛座丹阶下，由鸿胪寺卿代皇帝接过国书，再转交给丹阶上的内侍，内侍接过来要不动声色的检查一下，看有无不妥之处，检查过后，才能转放在御案上。

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