第四回 大漠追魂四

兼职当媒人或者买卖奴隶。他们几乎什么生意都做，只要有赚头的生意，他们都可以在其中牵线搭桥，赚取中介费。所谓的“三姑六婆”是指尼姑、道姑、麻姑，媒婆、喜婆、稳婆、产婆、鸠婆、醒婆。前面三姑是给人卜卦算命和求神拜佛的。媒婆专门为人介绍亲事的。喜婆是专门主持婚礼的。稳婆是教导孕妇生活习惯的。产婆就是接生婆，在古代不但没有医院，而且不让男大夫看孕妇生产的，所以为孕妇生产的就是这些有经验的产婆了。鸠婆是指伺候老人的，照顾一些生活不能自理的老人家的女人。醒婆就是给刚刚过世的人准备后事的女人，她们精通一整套的白事运作。包括给私人洗澡、换衣服、穿寿衣、化妆、举办三到七天的法事，在安排出殡、下葬等等。后来大家把整天走街串巷，搬弄是是非非的女人，都叫做“三姑六婆”。朝廷看不起这些人，所以规定这些人不得走正门，不得坐首席，不得骑高头大马，就算成亲也不能披红带绿。一些平常人家也不愿意自己的女儿嫁给这些人，导致他们之间不但从小青梅竹马，长大之后也可能是夫妻。

    最后一种就是贱民，就是身份地位最低贱的一种。其中包括戏子、妓女、龟公等等。之所以称之为贱民，就是因为他们任人欺负，就连反抗的的权利也没有。妓女分为两种，一种是官妓，一种是私妓。官妓是指官府所管辖的妓女，她们不是作奸犯科的罪妇，就是犯了大罪，受牵连的家属。让她们做妓女，不但是对她们的折磨，更是对她们的家人的一种羞辱。当年明太祖朱元璋初定天下，他就把他的敌人陈友谅和张士诚两大阵营的所有妇女全部贬为妓女，让她们的丈夫和父亲看着自己的妻女任人凌辱。朝廷有严令，一等官妓终生不得赎身，二等官妓做满三十年才能赎身，三等官妓做满二十年才能赎身。一些年老色衰的妓女只好培养还是少女的未来官妓，换取自己的生存。渐渐地有人买卖女童，一些老妓女买下女孩子培养她们，这就有了不属于官府直接管理的妓院，她们就是私妓，随时可以赎身的妓女。妓女按服务的种类又分为清倌、坐席、陪床、拉客等好几种。“清倌”一般不陪客人睡觉，只是陪客人唱唱歌、跳跳舞，是卖艺不卖身的那种。其实这不过是老鸨和妓女卖弄噱头而已，妓女就是妓女，怎么能不卖身呢？只不过是在哄抬这个妓女的身价而已。“坐席”是指专门陪客人喝酒吃饭，哄着客人开心的那种。她们不但任由客人上下其手，还可以喂客人吃饭喝酒，还会一些令男人都心惊肉跳的黄段子。“陪床”就是指专门和客人干那种事情的人，她们不需要技术，也不需要口才，什么身材好不好，长的好不好看也不重要。她们一天要接十几二十，甚至于更多的客人。“拉客”的最惨，她们不能坐在妓院等生意上门，需要到街上拉客人。拉来的客人要是看不上她们，或者觉得她们服务不满意的话，不但她们没有工钱，而且会遭到妓院老鸨的打骂。龟公是指妓女意外怀孕生下的男孩子。朝廷有规矩，妓女所生孩子，女孩子依然是妓女，将来和妓女老妈一样。男孩子要是聪明伶俐的，长得又过得去的话，净身进宫当没有前途的杂役太监。挑剩下的就是龟公了，一生一世留在妓院的龟奴。龟公又叫龟奴，是专门伺候妓女的人。这些人不但要讨好任何一个客人，更是要照顾好每一个妓女。一些妓女受了客人的气，就会发泄在龟公身上。更有一些龟公还要客串，为一些有特殊癖好的客人服务。龟公一般都是没有生育能力的，就算有生育能力，他们也不能和任何一个妓女发生关系。所以龟公其实比太监更惨，太监服侍的主子有一定的数量，龟公却不知道一生要服侍多少人。太监可以捞钱，将来出宫之后可以买田地自己生活，龟公到老什么也没有。唱戏的也倒霉，被排列在和妓女同一地位的最低贱的一等。其实古代唱戏的戏子并没有做错什么，只不过得罪了当权者而已。有现代专家考证过，古代唱戏的地位低贱的主要原因就是当政者认为唱戏的人借古讽今，喜欢对号入座。为了贬低唱戏人的地位，就把他们划为最低贱的人。更是想出来什么“婊子无情，戏子无义。”的话，诋毁唱戏的人。婊子就是对妓女的一种贬义称呼，戏子更是侮辱唱戏的人的说法了。

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