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关于小雁塔,秦风知道。
小雁塔本名“荐福寺塔”,而荐福寺的修建,与女皇武则天分不开。
公元684年,太后武则天为丈夫、唐睿宗李旦为父亲唐高宗追福而兴建寺院,初名献福寺,690年,武则天正式登“圣神皇帝”位,改献福寺为荐福寺,并亲以飞白体书写“敕赐荐福寺”的匾额。
而小雁塔是唐中宗在707年修建,因此有“女皇立寺、中宗造塔”之说。
为何建寺多年要修塔呢?
这可能与唐代著名僧人义净有关,义净受玄奘影响,曾西行印度求法25年,带回大量梵文经典,义净回国后,主持翻译了大量佛经,在707-710年修建小雁塔期间,正好是义净在此主持佛经译场时期,所以修建小雁塔可能与保存义净从印度带回的佛经有关。
在大唐时期,国内学子在进士及第后,可以到大雁塔进行“雁塔题名”,寓意“跃登龙门”。
在明清时期,陕西地方乡试中的武举人,效仿唐代进士大雁塔下题名的习俗,到荐福寺小雁塔下刻石留名,形成“雁塔武举题名”之风。
如今,荐福寺内还保存有16通明清时期陕西武举雁塔题名碑,明代万历、清代康熙等时期的都有。
塔顶因地震而落“修旧如旧”未添补。
与大雁塔相比,小雁塔显得残旧得多,尤其是塔顶缺的那一个豁口,没有完整的塔顶和大雁塔那样葫芦形的塔刹。
为什么修整的时候没把这部分补上呢?
小雁塔的塔顶是在明嘉靖34年12月12日的关中大地震中被震落的。
到了清康熙29年,“一重修塔台,一重修塔院,一重修塔基”,并没有修复塔顶。
而且从历代记录和画作中看,小雁塔本身是个两端细、中间粗的纺锤形,正是清代这一次修整,在塔基下加厚了70多厘米的包砖壁,所以小雁塔成了现在的竹笋形。
1963年提出整修方案时,因为尚未出土绘有塔顶原样的一块明代图碑,只能以臆想重新设计顶和刹。
但当时文化部的意见是“整修宜整旧如旧”,故维持原貌,小雁塔仍旧无顶。
历经多次地震为何“裂而不倒”?
秦风知道,在小雁塔的历史传说中,最为神秘的莫过于小雁塔曾经因地震几度开裂,而又几度神秘地合拢。
根据文献记载,小雁塔至少出现过“三裂三合”。
第一次:明成化末年(1487年)长安地震,塔自顶至足,中裂尺许,行人往往见之。
在明正德末年(1521年)地再震,“塔一夕如故,若有神比合之者”,此说法为明代人王鹤听寺院僧人所说。
第二次:明嘉靖三十四年(1556年)华县大地震,“塔裂为二”。嘉靖四十二年复震,塔合无痕。
第三次:康熙辛末(1691年)“塔又裂”,“辛丑(1721年)复合”。
对于“三裂三合”,有不少专家持赞同观点,但也有不少建筑专家持反对意见,认为古塔“神合”根本不可能。
有人认为,古塔开裂后,因小雁塔以青砖与黄泥砌筑,各层间尚有木构件连接,开裂较大时券洞顶砌块必然掉落,会有大量残砖落于夹缝中,必然阻碍其再合。... -->>
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