”洪涛没功夫和他废话,话都说不利落,讲大道理他也听不明白,交换最省事。
“十座,我可以打下来十座!”斯万吹牛比洪涛还利落,城市啥样他都没看见呢,就十座了。
“十座?你打下来一百座也得从见习军官开始学,总不能直接当舰长吧!去舱里看看你那些骑兵去,把我的意思和他们讲好,我说话他们也听不懂。”洪涛挥了挥,像赶苍蝇一样把这个糊涂小子赶走了。
“来,老文,咱们继续,刚才讲到占婆了,咱能不能别讲那么细致,我就想搞明白这一块儿到底是怎么回事儿。”安排好了慈悲的工作,又打发走了斯万,洪涛重新坐下来,指着地图上苏门答腊岛、马来西亚半岛、加里曼丹岛和爪洼岛画了一个圈儿。文南在这个时代的国家外交关系上算是专家了,不过他讲述的方式太细致,一个占婆就讲了好几天。洪涛没兴趣去了解越南人是如何内斗的,也不想了解吴哥人和暹罗人是如何建国的,他只想搞清楚这几个岛上的大概势力范围,然后计算该打哪儿不该打哪儿。
“不求甚解……”文南很不满意洪涛这种学习的态度,不过他也没辙,他得管洪涛叫先生,先生怎么说就怎么做吧,谁让自己是学生呢。
按照文南的描述,此时这些岛上的国家、或者叫统一的政权吧,应该只有三个正经的,其余都和野草一样,今年还旌旗飘舞呢,明年就找不到影儿了。一个就是室利佛逝王朝,主要势力范围就是苏门答腊岛南部,是个马来人政权,佛教国家。它最早的文字记载在公元前七世纪左右,当初是印度僧人和中国僧人的一个交流地,就设立在巨港附近。后来因为各国海上交流逐渐频繁,这里又位于海上交通要道,就慢慢繁华了起来,成为了一个松散的国家,鼎盛时期疆域北面已经达到了马来半岛,南面到了爪洼岛的中部和西部。
不过这个王朝的统治没有中国那样紧密,有点像邦国制度,就是一个一个的小势力臣服一个大势力,加在一起就是一个大国家了。马六甲港那位国王、还有槟城港的那位国王,就是这种小势力中的一份子。自从注辇国派了一支舰队偷袭并洗劫了巨港之后,室利佛逝王朝就走向了衰败,爪哇岛上的地盘也丢了,还被原本臣服于他们的爪哇人给入侵了。不光是爪哇人,北面的暹罗人也从马来半岛南下,加上西边的注辇国,室利佛逝王朝可算是四面楚歌了。
为啥大家都要来抢室利佛逝的地盘呢?它为啥那么招人恨呢?原因就是利益、巨大的海贸利益!越来越多的各国海商频繁从马六甲海峡经过,谁控制了这条海峡,谁就能从海洋贸易中获得足够的利益,这个问题以前没人注意,但慢慢的大家都看明白了。另外室利佛逝王朝是个佛教国家,不太有侵略性,这就和一个老实人发现了一个金矿一样,早晚会被别人夺走,搞不好还要了老实人的命。
注辇国就别介绍了,它已经快被洪涛的舰队把半个国家灭了,一时半会儿是没心思来抢金矿啦。北面的暹罗人也不用操心,有马穆鲁克人驻扎在马六甲港,只要洪涛能提供给他们足够的奴隶、武器和粮食,他们能一直北推到泰国去,说不定能把后世的越南、泰国、老挝、柬埔寨、缅甸都给统一喽。当然了,洪涛不会允许他们这样做,任何一个太大的势力存在,对金河湾都是潜在的威胁。只要洪涛活着,他就不会让东南亚有一个能和金河湾抗衡的国家,全都要割裂成小国,你不自己割裂我就用战舰和大炮帮你割裂。
最后就是这个东爪哇国了,其实它的原名叫做麻喏巴歇,为啥叫东爪哇国呢,因为它原来的地盘在泗水一带,属于爪洼岛的东部。剩下爪洼岛的中部和西部,都是室利佛逝国的地盘。不过后来东爪哇国崛起了,把中部和西部都抢了回来,顺手还把巽他海峡对面的苏门答腊岛南部也抢了一块儿。
最初的东爪哇国是一位叫做散查亚的人创建的,信奉湿婆教,国都就在爪洼岛中部的马打兰。后来随着佛教的流传,这个国家又改成了大乘佛教国。再后来,这个国家被国王一分为二,传给了两个儿子,然后随着室利佛逝的入侵,爪洼岛就有点乱套了。一直到十三世纪初,才由一位叫做庚.安洛的平民英雄统一,建立了新柯沙里王朝,这也是麻喏巴歇王朝的奠基者。(未完待续。)