第四十八章:李世民献俘，徙封江陵王（二合一）

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    48李世民献俘，徙封江陵王

    二合一

    上回说道

    醉仙楼上人闲话谈

    李破军兄弟分美食

    话说李破军回家后在母亲哪儿挨了一顿不痛不痒的训斥后，被告知李世民几日后就应该会回京了，届时会举行盛大的献俘仪式。

    上次生擒薛仁杲只是一个小小的献俘仪式，这次应该会上次更盛大的，还会举行祭太庙等重大仪式。

    转眼间三四天就过去了，李破军在府中也是接到了消息，明日上午李世民就回来了，到时候还要去城外五里亭迎接。话说此次李世民东征逐鹿中原出去了八九个月，接近一年时间，所以李破军也是很长时间没见过李世民了。

    第二天，李破军也是早早的起来了，穿上一身崭新的素罗衣，在秋二的服侍下一阵打扮。

    良久，房门打开，迎着早晨的朝阳，出来了一个俊秀威武身形挺拔的的少年，风姿特秀，萧萧肃肃，爽朗清举，龙章凤姿，天质自然些许词语似乎不足以形容了。

    当真是

    “宗之潇洒美少年，皎如玉树临风前”。秋儿的眼睛痴痴的看着。

    李破军也是装13的微微，洒然而去了，只留下一个绝世独立的背影。

    很快跟着长孙无垢牵着小承乾登车去了城门处，看见了李渊的车架和众臣，也是赶忙下去见礼。

    一下车，李破军毫无疑义的引起了众人的注意，没办法，人帅就好如此，李破军心里暗自说道。

    长孙无垢见礼后，李破军牵着小承乾也是上前。

    “孙儿拜见皇爷爷”，小承乾也是奶声奶气的跟着复述。

    “呵呵，文瀚啊，都起来吧，走，随朕一起去迎接世民”说完牵起李破军的走缓缓走向那路边长亭里，李破军也就右手被李渊大手牵着，左手牵着小承乾。

    这一幕可是羡煞了众臣，都是暗自想到，这秦王一家可真是受皇上宠爱啊。

    李建成也是眼中闪烁，没办法，谁让他的儿子不成器呢，甚至还多次因为犯错而受到了李渊的训斥。

    两排禁军护卫之外的百姓也是议论纷纷。

    “皇上旁边的那位郎君可真是俊秀啊”

    “呵，你知道那位是谁不”。

    “噢，兄台知道，还请告知小弟”

    “看见你这么诚恳的份上告诉你吧，那位就是我们要迎接的秦王殿下的长子李破军，封号中山郡王，那可是文武双全的人物啊”。

    “啊？他就是传说中的中山王殿下啊，第一次见到真人，果然名不虚传啊”

    很快，远处掀起一阵尘土，一彪人马风尘仆仆而来。

    李破军一眼就看出为首的就是他老爹李世民，还比较抢眼的就是一左一右的两位将军，一位黄蜡脸一位黑脸，李破军转念一想就知道这是秦琼尉迟恭二人了。

    只见李世民打马百步之外就来参见李渊了，这个场合李破军也不好上前见礼，只得父子二人眼神交流一番。

    李世民看到两子被李渊牵着，也是眼中亮光一闪而过，似乎精神气更盛了。

    一套礼仪过后。

    在长安百姓的一路欢送之下，以李渊为首的浩瀚队伍由承天门进入宫中，前往太庙、太社告奠天地祖先，李破军也是在队伍中老老实实的看着。

    古人对于祭拜天地祖先视为一件神圣的事情，也因故有跪天跪地跪父母一说，但凡出征凯旋，逢年佳节都要告奠天地祖先。

    奠天地祖先因为重视，也由此显得格外庄严肃重。

    上香祭拜，叙事问好，每一个环节都要诚心对待。

    祭祖完毕，已经过了正午时分。

    接下来也是最为关键重要的一个环节献俘仪式。

    这献俘仪式自古就有之，两周遗留下来的记载中就包含着无数献俘礼节。随着历朝历代的发展，衍变为一个习俗习惯，唯有在取得盛大战果的时候，才有必要举办献俘仪式。

    唐朝自立国起，李世民这次攻略河南，力擒王世充、窦建德两大枭雄，一统中原北地取得的战果比之李世民当年生擒薛仁杲的大胜，只有过之而无不及，所以这献俘仪式也格外隆重盛大。

    此战遭受俘虏的窦建德，王世充等人极其政权的贵族，都要以白练捆缚跪拜与太庙、太社面前。先向天地祖先请罪，而后还要前往承天门瞪顺天楼接受献俘。

    一切依照礼法来定，李渊在承天门顺天楼前楹当中设帐幄座位。文武百官及献俘将校在楼下左右班立，楼前稍南设献俘之位。百官到齐后，侍臣将班齐牌用红丝绳袋提升上楼，报知皇帝。

    皇帝就座，百官三呼万岁行礼。侍臣宣布“引献俘”，将校把被俘者带到献俘位。

    李渊坐在高处，看着下方为首的窦建德王世充等人以及他身后的上百突厥贵族。心情就忍不住愉悦。能够看着不可一世雄霸一方的窦王二人倒在自己的面前。看到威风八面的突厥可汗跪伏在他的面前请罪。成王败寇两个词语

    战败者没有任何的尊严可言的，即便是窦建德王世充这样曾经威震一方的雄主，此时此刻也只能羞辱的跪伏在万众之前，拜倒在李渊足下。

    接下来就是在窦王的跪拜中宣读战报，这宣读战报在这个时期有一个叫法，这叫做“露布”。

    “露布”制度，始于后魏，成为东汉。东汉时，官员把那些不是很重要不需要用特殊手段封口的文件称为“露布”。后魏以“露布”发表战胜消息，每当攻战克捷，便以露布的形势传达消息，以漆竿上张缣帛，写上捷报，使天下遍知。这种办法后来被广泛采用，露布渐渐就成为“布于四海，露之耳目”的“献捷之书”。

    隋代文帝起，有宣露布之仪。但凡取得大胜，则在广阳门外集中百官及四方客使，宣读露布。这宣读完毕，还要百官舞蹈再拜行礼。

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